《鱿鱼游戏3》我看了大半，第一感觉就是蠢、无可附加的蠢。或许编剧觉得大众都是愚蠢的，所以要写点愚蠢的人物来迎合。但是对于程奇勋主角的构造，却只顾着突出了蠢，而全无体现二次参加游戏者该有的心理成熟。

　　

　　程奇勋这个人，是个坚定的短视主义者，圣母心极强，却从未考虑过后果。他在挑动暴动方面，可是说是有功劳的。他在收留失去母亲的婴儿方面，也是可歌可颂的。但这丝毫不妨碍他骨子里依然是卑贱且愚蠢的低级圣母。其中代表性的愚蠢片段是，游戏主办人晚上单独召见他，给了他一把刀。告诉他，那些人想要你和孩子的命，现在你去杀了他们，你们就能活下来。这就是最优解。程奇勋过去把刀放人家脖子上犹豫了半天，最终还是收手了。这一段简直是疯狂挑战人的智商下限。第一，他参加过这个游戏，知道这个游戏就是你死我活。现在不杀，以后也得杀，要么就是以后自己被杀。他心里明明知道这一点，却还是收手，这是典型的短期逃避主义，别管以后怎么样，反正“当下的我是无辜的”。第二，他已经看透了大部分人的好坏。在这个游戏里，人性的恶被体现的淋漓尽致，所以是有着明确的好坏人之分的。程奇勋这种圣母是好人，其他人是坏人。那根据朴素的善恶世界观来说，世界上好人多一些是好的，坏人多一些是不好的。现在在好人和坏人之间选一个活下来。程奇勋明明有机会杀掉那些坏人，让自己这个圣母心的好人活下来。但是他就是不动手，非要让坏人们把他杀了，自己落下个“问心无愧”、“无辜又清白”，给世界上留下的却是对世界、对社会都无任何益处的坏人。圣母心本身并不坏，但他这种圣母心，和三体中程心的圣母心一样，都是极端愚蠢的个人唯心主义圣母心，于世界、于社会、于他人无半点好处，唯一目的是感动自己，本质上仍然是卑劣的自私主义。

　　

　　整个剧本的走向也是愚蠢到无可复加。编剧似乎有意想要把程奇勋塑造成一个绝对的笨蛋加绝对的老好人，却丝毫不考虑对观者的智商侮辱。其中有一幕，八个人（七个大人加一个婴儿）中需要推下去一个人摔死，其他人才能过关。其他人有意把婴儿摔死，程奇勋不肯，死死抱着婴儿。其他人尝试诉诸了一波暴力（抢），结果程奇勋掏出了私藏已久的匕首，这下成为了暴力顶峰的代言人，其他人赶紧顶礼膜拜。另一个拿着武器的，人性未泯的渣男也紧急倒戈到了程奇勋这一边。现在他们的二人组，手里握着全部的武器，应当是掌握绝对话语权的。另外五人，属于是彻底的坏人组，在前面游戏中能使坏就使坏，说谎背叛无所不用其极。那到底要把谁扔下去呢？现在的场面是，程奇勋这个大圣母拿着匕首，另一个人性未泯的渣男拿着棍子。对面五个则要么是见风使舵的软弱鬼，要么是欺软怕硬的肌肉男，要么是煽风点火的老头子，属于哪儿哪儿不是人。现在于情于理，都该充分利用自己掌握的暴力资源，让他们五人组里自己挑一个人扔下去。一是强化了自己掌握的话语权和主导权，二是让敌人团体产生了内斗，第三，不管怎样死的都是坏人，自己和唯一人性未泯的人也能存活下来。在这种局势极端明确的情况下，程奇勋说出了他说过的极蠢，但不是最蠢的话：我们抽签。我实在不知道编剧写这一段的时候是抱着怎样的心态来写的，是故意要恶心观众，还是就要将程奇勋塑造成一个白璧无瑕，自愿放弃优势的超级圣母以“教育”观众。他手中可是还抱着一个已经失去母亲的婴儿，他要知道，放弃优势，自己心里是舒坦了，觉得自己是弥勒佛再世。选择抽签，结果极其明确：第一，自愿放弃暴力上的优势，代表着自愿放弃话语权，主导权，之后的游戏里没人再认为他是主导者。第二，他自愿放弃，诉诸运气，没问题。但是坏人组不会遵守结果。你抽到了该死，你跳下去了，那个婴儿也活不了。坏人抽到了该死，他们反而会联合起来殊死一搏把你扔下去。所以抽签这个事情本质上就是一次对好人组纯粹的打击。左右都不是人的事情，对自己、对好人组绝对劣势的事情，程奇勋干了，而且干的义无反顾。第三，他不仅自己放弃优势，还要求那个拿着棍子，人性未泯并且和他结盟的渣男也放弃优势。如果人家不同意，我有理由相信程奇勋会拿着刀子捅过去的。他这个人就这样，自己代表的好人方有了优势，就要赶紧放弃。必须得让坏人有了优势，才能体现出自己这个圣母的“母仪天下”。却全然不管好人全因为他的一己私欲而白白送死。

　　

　　如果程奇勋真是个好人，真是个无私的人，那他就该牢牢地抓住主导权力，该拉的拉，该打的打。你觉得软弱的人不该被欺负，那你就先让他们把那个欺软怕硬的肌肉男和煽风点火的老头子扔下去。这样好人们凑一块，大家才有可能和和气气的按规则相处。而不是自愿放弃自己的优势，让大家又回到同一起跑线。软弱的人接着挨欺负，为纣作恶。好人跟着你放弃优势，重新和不择手段的坏人竞争。他觉得自己对坏人好，不让坏人死，那自己就是圣母，却没想过，如果自己死了，那个无辜的婴儿紧接着也会下去陪自己。全程下来，因为他动不动就犯蠢，导致总是坏人赢。好人好不容易有点优势，就被他给放弃了优势。到头来，好人全死光了。就他一个程奇勋还活着，带着自我满足和“问心无愧”活着。

　　

　　归根结底，还是编剧认为好人就不应该用手段。强权、手段是坏人才会用的。好人就应该老老实实受着欺负，顺便在坏人危险的时候过去帮两把，好让他们接着欺负更多的好人。到最后，会有老天爷显圣，告诉大家，“我宣布是好人赢了”。基于这种脱离实际、高度理想的思想写出来的影视作品，我实在想不出有什么深度可言，竟另有一批人搞“深度解析”出了什么“母系传承”、“性别对立”云云。令人啼笑是非。我不记得在哪本书里看过一句话，说“贪官奸，清官比贪官更奸”。我觉得说这话的人对政治、对官场是有着一定了解的，是切身的深入了解，而不是大众茶余饭后那种“不伸手不就行了？”、“水平也就那样”半吹牛半不甘的笑话。

　　

（张炫阳写于2025年7月3日）